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防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是(shì)什么意思，致(zhì)知在格物格物的意(yì)思(sī)是“致知在(zài)格物(wù)，物格而后知(zhī)至”翻译：认识最真的本(běn)心的。

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致(zhì)知在格(gé)物格物而后致知(zhī)是什么意思，致知(zhī)在(zài)格物(wù)格物的意思

　　“致知在格(gé)物(wù)，物(wù)格而后(hòu)知至”翻译(yì)：认识(shí)最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内(nèi)心不好(hǎo)的私欲、物欲。

　　原句出(chū)自(zì)于《大(dà)学(xué)》。

　　原(yuán)文(wén)：古之欲明明德于天下者，先治其(qí)国；

　　欲治其(qí)国者(zhě)，先齐其(qí)家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲(yù)诚其意者，先致(zhì)其知，致(zhì)知在格物。

　　物格而(ér)后知(zhī)至，知至而后意诚(chéng)，意(yì)诚而(ér)后心正，心正而后(hòu)身修，身修(xiū)而后家齐，家齐而后(hòu)国治，国(guó)治而后天下平。

　　白话(huà)译文：古代那些要想在天下(xià)弘(hóng)扬光(guāng)明正(zhèng)大(dà)品(pǐn)德(dé)的人，先要治理好自己的国家；

　　要想治理好(hǎo)自己(jǐ)的国家，先要(yào)管理好自己(jǐ)的家庭和家族(zú)；

　　要想管理好(hǎo防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行)自(zì)己的家庭和家族，先要修(xiū)养自身的品性。

　　要(yào)想修养自身的品性，先要(yào)端正自己的思想；

　　要(yào)端正自(zì)己(jǐ)的思想，先(xiān)要使自己的意念真诚；

　　要想使自(zì)己的意念真诚，先要使自己(jǐ)获得知识，获得知(zhī)识的途(tú)径在于认(rèn)知(zhī)研究(jiū)万事万物(wù)。

　　通过对万事万物的(de)认识(shí)研究，才能获得(dé)知识(shí)。

　　获得(dé)知识后，意念(niàn)才能真诚；

　　意念真诚后，心思才能端正(zhèng)；

　　心(xīn)思端正(zhèng)后，才(cái)能修养品性；

　　品性修(xiū)养后，才能管理好家庭家(jiā)族；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才能治理好国家；

　　治理好(hǎo)国家后(hòu)天下才(cái)能太平。

　　《大(dà)学》是孔子及其门(mén)徒留下来(lái)的遗(yí)书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以，朱熹把它列为(wèi)“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新编排后(hòu)，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔子的原话，由孔(kǒng)子的学(xué)生曾(céng)子记录；

　　“传”十(shí)章，是(shì)曾(céng)子对“经”的(de)理解和(hé)阐述，由曾(céng)子的学(xué)生记(jì)录(lù)。

　　文章所(suǒ)展示(shì)的，是(shì)儒学三纲八目的追求。

　　它既是为(wèi)达(dá)到“三纲”而设(shè)计的条目工夫(fū)，也是儒(rú)学为我们所展示(shì)的人生进(jìn)修(xiū)阶梯。

　　纵(zòng)览(lǎn)四书五(wǔ)经，我们(men)发现，儒(rú)家的全部学说实际上(shàng)都是(shì)循(xún)着这三纲(gāng)八目而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三纲(gāng)八目你(nǐ)就等于抓(zhuā)住了一把打开儒(rú)学大门的钥匙。

　　循着这(zhè)进修阶梯(tī)一步一个脚印(yìn)，你就会(huì)登(dēng)堂入室(shì)，领略儒学经(jīng)典的(de)奥义。

致知(zhī)在格物，物格而(ér)后知(zhī)至，是什么意思

　　认(rèn)识最(zuì)真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德于天下者，先治其国；欲治其(qí)国者，先齐其(qí)家；欲齐其家者，先修(xiū)其身；欲辩明修其身者，先正其(qí)心；欲(yù)正其心者，先诚其(qí)意；欲(yù)指敬诚其意者，先致其(qí)知；致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至；知至而后意(yì)诚；意(yì)诚而后心(xīn)正；心正而后身修；身(shēn)修而后家齐；家齐而后(hòu)国治；国治而后天下平。

　　翻译：古代(dài)那些(xiē)要想在天下弘(hóng)扬光明正大品德的人(rén)，先要治理(lǐ)好自己的国家；要想(xiǎng)治理好(hǎo)自己的国家，先要管理好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和家族；要想管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家族，先(xiān)要修(xiū)养(yǎng)自身的品(pǐn)性(xìng)；要想修养自身的品性(xìng)，先要端正自己(jǐ)的心思；要想端正自己的心思，先(xiān)要使自己的(de)意念真(zhēn)诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思(sī)想；认识最真的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲、物(wù)欲，而彰显明德，认识(shí)本心，表里如(rú)一。

　　意(yì)念才(cái)能真诚；意(yì)念真诚后心思才能(néng)端正(zhèng)；心(xīn)思端正后才能修养(yǎng)品(pǐn)性；品性(xìng)修养后才能管(guǎn)理好家庭和家(jiā)族(zú)；管理(lǐ)好(hǎo)家庭(tíng)和(hé)家族后才能治理好国家；治理好国家后天下(xià)才能太平。