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有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关(guān)怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的(de)。

  关(guān)于什么叫人文(wén)关(guān)怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面以及人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn),什么叫(jiào)人文关怀 举例说(shuō)明(míng),什么叫人(rén)文关怀文化,什么叫人文关怀(huái)什么叫终极关怀,什么叫人文关怀,你怎么(me)理(lǐ)解(jiě)等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí):

什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

  是关注人的生存与发(fā)展的。

概念起源

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值(zhí),

  要求人的个性解放和(hé)自由平等,尊(zūn)重人(rén)的理性(xìng)思考,关(guān)怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位和个性(xìng)差异,关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体需(xū)求,激发(fā)人的主动性积极(jí)性创造性,促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

  具体来(lái)说,包括层层(céng)递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在,更是一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人(rén)无(wú)论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实现自身发(fā)展方面都居(jū)于核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承认人的价值,追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

  4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

  人不仅是(shì)物质生活的(de)主(zhǔ)体,也(yě)是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体,因而(ér)也是改善人的生活、提(tí)高(gāo)人(rén)的生(shēng)活品质的(de)主体。

  5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需要。

  不仅关心有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看人物质(zhì)层面的需(xū)要,更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的(de)满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积(jī)极、主动的(de)发展(zhǎn),而不是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方面素(sù)质都(dōu)得到(dào)较好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展,是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位的世界观(guān),集中(zhōng)体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重视(shì),它着眼于(yú)生命关怀,着眼于人性(xìng),注(zhù)重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵(líng)、精神和(hé)情感。

  人(rén)既是社会的主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在(zài)的(de)价值主体,人(rén)不(bù)同于一(yī)般的(de)物,它的根本是内在而非外在,因此(cǐ),文明建设的根本是(shì)精神(shén)。

  人文(wén)精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式(shì),社(shè)会要关注人的精神(shén)状态和(hé)内在(zài)需求(qiú),避免人的异(yì)化(huà)。

  改革开(kāi)放以来,我国经济飞速发展,人民的物质(zhì)生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高,物质(zhì)文明的进步使人们的衣食(shí)之忧(yōu)得到解(jiě)决,市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu),但市场经济的实(shí)用性与功利性特征(zhēng),又导致(zhì)了人(rén)文精(jīng)神的弱化(huà)和消(xiāo)解。

  所以(yǐ),在市场经济(jì)条件下,在现代社(shè)会(huì)的激烈竞争中,一方面(miàn)是(shì)人(rén)们对精神情感关怀的(de)迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要,另一方面却是这(zhè)种需(xū)要与(yǔ)社(shè)会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工作会议上(shàng),江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出(chū)了(le)以科学的(de)理论武装人(rén),以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人,以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精神塑造人,以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求(qiú),这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识,具(jù)有深远的意(yì)义。

  新(xīn)闻报道(dào)作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文(wén)化载(zài)体,应当担负起历史(shǐ)的(de)重(zhòng)任,体现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

  与此同(tóng)时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的(de)思考与共鸣(míng),从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建,使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者(zhě),为自身的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛盾(dùn),二者之(zhī)间的关(guān)系是(shì)互动的。

  人文(wé有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看n)关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值(zhí)。

  要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异,关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需求,激发人(rén)的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性,促进人的自由全面发展。

  人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)的(de)提出,体现了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会对人的关爱,严肃的思(sī)想政治工作(zuò)开(kāi)始关(guān)心(xīn)人(rén)内心(xīn)的感(gǎn)受(shòu),引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀(huái)就是对人的生存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng),对(duì)人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求。

  人(rén)文关怀,一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

  人文(wén)关(guān)怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等(děng)等(děng)。

  扩展(zhǎn)资料

  在(zài)中国,人文关怀精神(shén)在西周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪,到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成(chéng),自(zì)此(cǐ)以(yǐ)后,在中国社会和中国文化中经久不(bù)衰,成为中国(guó)文化(huà)的精神(shén)和(hé)灵魂。

  中(zhōng)国古代(dài)《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词(cí),意指人(rén)际(jì)间(jiān)相互关系准则。

  在中国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng),在处理人与人之间的(de)关系方面,提出了(le)忠义理智信等规范(fàn),在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的(de)追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

  儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事(shì)方(fāng)面(miàn),提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而(ér)近人(rén)的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义道路。

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