人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”的(de)意(yì)思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的(de)意(yì)思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳(yáng)西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善(shàn)属文，游(yóu)于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不(bù)索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是(shì)：人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去(qù)钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之(zhī)不尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利而(ér)追(zhuī)求(qiú)德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记(jì)录(lù)了两(liǎng)千五百(bǎi)颗(kē)恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第(dì)一(yī)架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发(fā)明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制(zhì)造出了指南(nán)车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文(wén)著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态(tài)度(dù)，是一种奋发(fā)想的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自强不息(xī)，全(quán)身(shēn)心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测(cè)记录了(le)两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生(shēng)在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来获得还能(néng)通(tōng)过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元(yuán)629年夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学(xué)天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观(guān)十九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在(zài)一(yī)个小(xiǎo)岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了(le)海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们(men)的纺织技术(shù)毫无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当时黎(lí)族人民(mín)生产的(de)黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一个(gè)出色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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