陈子昂(áng)居(jū)丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是什么(me)

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆然而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lá有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语i)者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人(rén)物(wù)不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声(shēng)人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如白驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋(fèn)斗的志(zhì)气(qì)。

　　自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来有多少仁人志士并不因(yīn)感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着这种积极态度，所以(yǐ)他(tā)才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能(néng)引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是(shì)诗(shī)人空怀抱(bào)国为民(mín)之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之(zhī)气油然而(ér)生，而长短不(bù)齐(qí)的(de)句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作一(yī)字描(miáo)写，而只是登台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健，是具(jù)有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗(shī)风具有拓(tuò)疆开(kāi)路之(zhī)功(gōng)。

　　在艺(yì)术上(shàng)，其意(yì)境雄浑，视(shì)野(yě)开阔，使得诗人的自(zì)我形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放，富(fù)有(yǒu)感(gǎn)染力，虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四句(jù)，却在(zài)人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到(dào)了画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时(shí)间的绵长；第(dì)三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前(qián)后相(xiāng)互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特(tè)别是(shì)其中(zhōng)《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活(huó)中的(de)遭遇触发的，但是其客观意(yì)义(yì)却远远超越了他(tā)自身以至他所(suǒ)处的(de)时代(dài)的范围，带(dài)有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹

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